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北京大學書法藝術研究所成立十五周年暨王岳川師生書法展在京舉行

2018-12-07 08:23來源:愛國網瀏覽:
   
   愛國網北京電: 為慶祝北京大學建校120周年,北京大學書法研究會成立120周年,北京大學書法藝術研究所成立15周年,由北京大學藝術學院主辦,北京大學書法藝術研究所承辦,中國書法家協會教育委員會作為學術支持單位的“北京大學書法所成立15周年暨王岳川師生書法展”,將于2018年12月8日上午10:00在中國軍事博物館隆重舉行。展覽將展出北大書法所所長王岳川教授書法作品及訪問學者、研究生和精英班學員書法作品共計80件。
   今年是北京大學建校120周年。1898年7月3日,光緒帝批準了由梁啟超代為起草的《奏擬京師大學堂章程》,正式創辦京師大學堂,吏部尚書、協辦大學士孫家鼎為首任管理大學堂事務大臣。京師大學堂是當時中國最高學府和最高教育行政機關,因此很多學者(如胡適、馮友蘭、季羨林等)認為,北京大學是中國歷代太學(國子監、國子學)的繼承者,是古代最高學府在現代的延續,甚至認為北大校史應從漢朝太學算起;另一方面,北大又是中國近代正式設立的第一所大學,是中國近現代高等教育劃時代的開創者,故有“上承太學正統,下立大學祖庭”之說。
    今年是北京大學“書法研究會”成立100周年。1916年12月26日,總統黎元洪、總理段祺瑞和教育總長范源濂聯名簽署了任命蔡元培為北京大學校長的任命狀。1917年1月9日,北京大學舉行開學典禮。蔡元培發表演說,開宗明義地宣稱:“大學學生,當以研究學術為天職,不當以大學為升官發財之階梯。”不久蔡元培便提出提出了北大辦校的十六字箴言:“囊括大典,網羅眾家,思想自由,兼容并包”的辦學方針。蔡元培還引經據典解釋說:“我在北大實行‘思想自由,兼容并包’,這可以用《禮記·中庸》里的話來說明,那就是‘萬物并育而不相害,道并行而不相悖’。”蔡元培提出“以美育代宗教”,1917年成立“畫法研究會”“書法研究會”“音樂講習所”等等,1918年延請沈尹默出任“北大書法研究會”會長,蔡元培要把北大改造成為一片“精神的圣地”“對于學說,仿世界各大學通例,循‘思想自由’原則,取兼容并包主義,……無論為何種學派,茍其言之成理,持之有故,尚不達自然淘汰之運命者,雖彼此相反,而悉聽其自由發展。”這些思想影響深遠。
    百年北大,與書法有著難以割舍的傳統,從沈尹默先生1918年擔任“書法研究會”會長以來,百年北大于書法可圈可點之人甚眾:蔡元培、羅振玉、章太炎、王國維、陳獨秀、魯迅、馬衡、沈尹默、馬敘倫、蔣夢麟、胡適、董作賓、馮友蘭、唐蘭、張中行、季羨林、吳小如、楊辛、陳貽焮、李志敏、羅榮渠、歐陽中石、金開誠、袁行需、張振國、曹寶麟、盧永璘、王岳川、張辛、龔鵬程、高譯等等。
    2003年,北京大學成立了“北京大學書法藝術研究所”,金開誠教授任首任所長,王岳川教授為現任所長。北大人需要有書法藝術的創作和欣賞,同時,北大廣博的文化思想資源,也應成為當代中國書法領域中的重要資源,從而形成學術文化和書法藝術資源共享的文化互動。新世紀北大的文、理、藝三位一體的教學格局,將使校園學者和學生成為活生生的、有智商、有情商、而且還有美商的全面發展的人,這恰與梁啟超的“各種美術之中,以寫字為最高”、馮友蘭的“書法評論的標準,不在于用筆、用墨、布局等技術問題,而在于氣韻的雅俗。如果氣韻雅,雖然技術方面還有些問題,那是可以救藥的。如果氣韻俗,即使在技術方面沒有問題,也不是好書法,而且這些弊病是不可救藥的”同氣同道。北大書法所書法專業教育強調書法的文化內涵,注重創作中內容多些經史子集的厚重文化內涵,在恢復傳統中有生命力的經典儀式、生活方式和書法感受方式,籍此傳播中國文化的審美編碼。
    北京大學書法藝術研究所成立之初,王岳川教授提出“文化書法”教育的十六字理念:“回歸經典,走進魏晉,守正創新,正大氣象”。“回歸經典、走進魏晉”,強調北大書法教育堅守書法的經典性,尤其堅守王羲之王獻之的書法正脈及其美學精神。“守正創新”意味著只能取法乎上,轉益多師,要求北大書法發展方向正,走一條中國書法未來發展的主流道路;“正大氣象”則要求具有一種正大書風,對書法研究生和書法家提出更高的審美文化要求,因為當代中國崛起在世界文化語境中須有大氣象大境界。這一高標準要求師生深入進行傳統文化理論教學,全面講解中國書法理論知識,針對大學生研究生書法創作中的美丑不明的情況,具體問題對癥下藥,拓展視野,全面提升創作和理論水平。
    北大書法所自成立以來,除了招收博士生碩士生以外,招收了80多名書法專業訪問學者,面向全國招收了四屆“書法研究生課程班”學員約250人,目前已有數人獲得北大書法碩士學位,學員中有近60名先后成為了中國書法家協會會員,其中,中書協理事有近十名;2013年以后招收了三屆“北京大學書法名師精英班”約150人;招收研究生和精英班共約400名學員,使書法通過高等學府而具有更廣闊的大文化視野,由技近乎道而成為國家“文化軟實力”的重要組成部分,在中國文化的世界化進程中,將中國文化中可貴的書法精神加以振興,并大力向海外輸出中國書法文化。
    主編出版“文化書法”叢書和理論著作30部,出版《北大學術書法研究生書法精品集》20部;主編《北大書法報》10期,出版刊物《文化書法》6期;召開國際書法會議和舉辦國際書法展數十次(日本、韓國、馬來西亞、新加坡等);并組織師生出訪英國、德國、法國、美國、瑞士、捷克、印尼、古巴、牙買加、哥斯達黎加等國,并舉辦書法展和書法文化講座,傳播中國文化和書法藝術。
    本次軍博書法展以“守正創新”為主題,展出北大書法所十五年來招收近500名訪問學者和研究生精英班學員中部分師生書法作品80幅,內容以經史子集為根基,形式上五體皆備,美學上追求恢宏磅礴的大美,集中體現了北大師生“回歸經典,走進魏晉,守正創新,正大氣象”的“文化書法”風格。北大書法學員約70人參加,其中有書法訪問學者30多人,研究生和精英班學院35人,大部分皆為中國書協會員,其中有幾位中書協理事。
    王岳川教授展出的作品8幅,基本上為十米左右大作品,內容有甲骨文書法《詩經·周頌·敬之》、隸書《尚書·大禹謨》句、篆書《易經·系辭上第五章》、草書《史記·孔子世家》句、楷書《孟子》句,臨王羲之行書《蘭亭序》長12米,高3.7米,臨王羲之草書《十七帖》長13米,高2.4米,還有一幅精致的小楷書法。訪問學者和研究生精英班學員的書法作品均為八尺大作品,貫徹北大“文化書法”宗旨,強調書法給人以視覺的沖擊力和思想的震撼力的同時,感受“致廣大而盡精微”的高雅,體現了對書法正脈的尊重和堅持。其內容出經入史,展覽中來自很多作品都體現了大文化的內涵和思想深度,體現北大師生追求大美的文化情懷和藝術追求,也全面體現了北大“文化書法”的精神內涵。
  “北大書法所王岳川師生書法展”在中國軍事博物館展出,是王岳川教授與北大眾多書法訪問學者和研究生精英班學員向社會各界的書法匯報。本次展覽也是“守正創新——北大書法所王岳川師生書法展”巡展的第30場,十五年來,北大書法所在國內外展開巡回展:北大圖書館展(8次)、百年大講堂展(4次),太廟展、中國美術館展、上海展、杭州展、長沙展、濰坊展、泰安展、合肥展、呼和浩特展、深圳展、海南三沙展、香港展、澳門展、美國展、新加坡展、印尼展、馬拉西亞展等等。
   百年北大高等學府,書法文化傳統深厚,淵源有自,名家輩出。北大兼容并包、思想自由、學術獨立的傳統和“以天下為己任”的愛國精神,將“文化書法”作為辦學宗旨,必將有效地推動北大書法藝術的創作與研究,并為重建“漢字文化圈”,推進中國書法文化的世界化做出應有的貢獻。
來源:愛國網編輯:gly
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